Beş Hececiler | Online Test-2

Aruz vezni yerine hece veznini kullanma anlayışı, Mehmet Emin Yurdakul’un çabalarıyla başlamış; Rıza Tevfik’in koşma ve nefesleriyle desteklenmiş ise de uzun zaman gerçekleşememiştir. Bu anlayış, ancak I. Dünya Savaşı yıllarının ardından edebiyatımızda tam olarak benimsenmiş ve “Beş Hececiler” olarak anılan sanatçılarca tam anlamıyla yaşama geçirilmiştir.

Aşağıdakilerden hangisi “Beş Hececiler” olarak bilinen şairlerden biri değildir?

Beş Hececiler ile ilgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

Beş Hececilerle ilgili olarak aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?

Milli Edebiyat döneminde hece vezninin geniş ölçüde kullanılmaya başladığı ve halk tarafından kabul gördüğü yıllardan başlayarak Ziya Gökalp’in düşünceleri doğrultusunda şiirler yazan “Beş Hececiler”, (I) Orhan Seyfi Orhon, (II) Yusuf Ziya Ortaç, (III) Faruk Nafiz Çamlıbel, (IV) Enis Behiç Koryürek, (V) Faik Ali Ozansoy isimlerinden oluşur.
Bu parçadaki altı çizili isimlerden hangisi bilgi yanlışına neden olmuştur?

Özelikle Cenap Şahabettin’e olan hayranlığı onu mühendislikten uzaklaştırıp aruzla şiirler yazmaya sevk etmiştir. Hece ile şiirler yazması Ziya Gökalp’le tanıştıktan sonra başlamıştır. Hece ile yazdığı kahramanlık şiirlerini “Akından Akına” adıyla kitap hâline getirmiştir. Diken gazetesinde “Çimdik” takma adıyla savaş dönemi İstanbul’unun sosyal hayatını ve önemli kişilerini mizahi bir üslupla hicveden manzumeler yazdı. Onun tiyatro
türündeki en önemli eseri ise manzum olarak, hece ölçüsüyle yazdığı üç perdelik “Binnaz’dır. Lale Devrine ait tarihi bir sahneyi canlandıran eser, sade dili, doğal Türkçesi, sağlam tekniği ile öne çıkmıştır.
Bu parçada sözü edilen şair aşağıdakilerden hangisidir?

I) Faruk Nafiz Çamlıbel yalın ve içtenlikli bir dil kullanarak aruz ölçüsüyle yazdığı ilk şiirlerini (II) Şarkın Sultanları ve (III) Gönülden Gönüle adlı kitaplarında topladı. Sonralarıysa hece ölçüsünü benimsedi. Bu dönemde bir “memleket edebiyat” yaratmak isteğiyle Anadolu insanının aşkını, eski sevdaları dile getiren şiirler yazdı. Gerçek sanatın Anadolu’ya yönelmesi gerektiğini (IV) “Merdiven” adli şiirinde ortaya koydu. Yurt ve milliyet sevgisini, toplumsal gerçekleri (V) “Akın” ve “Canavar” adli oyunlarda dile getirdi.
Bu parçada numaralanmış sözlerden hangisi bilgi yanlışına neden olmuştur?

Bir ıssız ev gibi gezdiğin bu yurt
Yıllarca döktürür sana gözyaşı
Yavrunun derdiyle ah eder Bayburt
Tuna’nın özlemi yakar Maraş’ı

Bu dizelerden Beş Hececilerin şiir anlayışıyla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?

Sen anlayan bir gözle süzersin uzun uzun
Yabancı bir şehirde bir kadın heykelini,
Biz duyarız en büyük zevkini ruhumuzun
Görünce bir köylünün kıvrılmayan belini… (F. Nafiz Çamlıbel)

Mecliste ârif ol kelamı dinle
El iki söylerse sen birin söyle
Elinden geldikçe iyilik eyle
Hatıra dokunup yıkıcı olma (Karacaoğlan)
Bu iki şiir yapı, tema, dil ve anlatım açısından karşılaştırıldığında aşağıdakilerden hangisi ortaktır?

Başka sanat bilmeyiz, karşımızda dururken
Yazılmamış bir destan gibi Anadolu’muz
Arkadaş, biz bu yolda türküler tuttururken
Sana uğurlar olsun… Ayrılıyor yolumuz
Bu şiirle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Faruk Nafiz Çamlıbel ile ilgili aşağıda söylenenlerden hangisi doğru değildir?

Memleket edebiyatı adı verilen ve Anadolu insanının hayatını merkeze alan hareketin temsilcilerinden olan Faruk Nafiz Çamlıbel, şiirlerinde yaşadığı coğrafyanın insanını tanıma arzusunu yansıtmaktadır. Onun bu yolculuk anında gördüğü memleket manzaralarını anlattığı ……. şiiri şairin Anadolu toprağı ve insanıyla ilk karşılaşmasını anlatır.
Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdakiler-den hangisi getirilmelidir?

Beş Hececilerle ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?

Aşağıdaki sanatçı, yapıt ve tür eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?

Aşağıdaki sanatçı-yapıt eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?

Aşağıdakilerin hangisinde sanatçıyla ilgili verilen bilgi yanlıştır?